Нові

Огляд Замі: новий правопис мого імені

Огляд Замі: новий правопис мого імені

Zami: Новий правопис мого імені - спогад поетеси-феміністки Одр Лорде. Він розповідає про своє дитинство та дорослішання в Нью-Йорку, її ранній досвід феміністичної поезії та її вступ на жіночу політичну сцену. Історія проникає через школу, роботу, любов та інші життєві враження. Хоча загальній структурі книги бракує остаточності, Одр Лорд піклується про вивчення шарів жіночого зв’язку, пам’ятаючи свою матір, сестер, друзів, колег та закоханих жінок, які допомагали їй формувати.

Біомітографія

Етикетка «біомітографія», застосована до книги Лорде, цікава. В Zami: Новий правопис мого імені, Одр Лорде не відходить далеко від нормальної мемуарної структури. Тоді питання полягає в тому, наскільки точно вона описує події. Чи означає «біомітографія», що вона прикрашає свої казки, чи це коментар до взаємодії пам’яті, ідентичності та сприйняття?

Досвід, особистість, художник

Одр Лорде народилася в 1934 році. Її історії юності включають початок Другої світової війни та неабияку кількість політичних пробуджень. Вона пише яскраві враження, запам’ятовувані з дитинства, від вчителів перших класів до персонажів по сусідству. Вона пересипає фрагменти записів у журналах та фрагменти поезії між деякими історіями.

Одна довга розтяжка Zami: Новий правопис мого імені ставиться до читача з огляду лесбійської барної сцени Нью-Йорка протягом 50-х років. Інша частина досліджує фабричні умови праці в сусідньому штаті Коннектикут і обмежені варіанти роботи для молодої чорношкірої жінки, яка ще не пішла до коледжу чи навчилася набирати текст. Досліджуючи буквальні ролі жінок у цих ситуаціях, Одр Лорде пропонує читачеві задуматися над іншими більш езотеричними, емоційними ролями, які жінки відіграють у своєму житті.

Читач також дізнається про час Одр Лорде, проведений у Мексиці, початки написання віршів, її перші лесбійські стосунки та її досвід з абортами. Проза зачаровує в певні моменти і завжди багатообіцяюча, коли вона занурюється в ритми Нью-Йорка, що допомогло перетворити Одр Лорде на видатного поета-фемініста.

Феміністська хронологія

Хоча книга була опублікована в 1982 році, ця історія звужується приблизно в 1960 році, тому немає перерахунку Замі піднесення Одр Лорде до слави поезії або її залучення до феміністської теорії 1960-70-х років. Натомість читач отримує багатий виклад раннього життя жінки, яка «стала» відомою феміністкою. Одр Лорде жила життям фемінізму та розширення можливостей, перш ніж рух за визволення жінки став загальнодержавним медіа явищем. Одр Лорде та інші її віку закладали основу для відновленої феміністичної боротьби протягом усього життя.

Гобелен ідентичності

В огляді 1991 року оЗамі, писала критик Барбара ДіБернард, у «Кенійському огляді»,

ВЗамі ми знаходимо альтернативну модель жіночого розвитку, а також новий образ поета та жіночої творчості. Образ поета як чорної лесбійки охоплює спадкоємність із родинним та історичним минулим, спільністю, міцністю, зв’язком жінки, закоріненістю у світі та етикою турботи та відповідальності. Образ пов’язаного художника-Я, який здатний виявити сили та використати сили жінки навколо неї і перед нею - важливий образ для всіх нас. Те, що ми дізнаємось, може бути таким же значущим для нашого індивідуального та колективного виживання, як і для Одр Лорде.

Художник як чорна лесбійка кидає виклик як дофеміністичним, так і феміністичним ідеям.

Мітки можуть бути обмежуючими. Чи поет Орд Лорде? Феміністка? Чорний? Лесбіянка? Як вона конструює свою особистість як чорну лесбійську поетесу-феміністку, уродженку Нью-Йорка, чиї батьки походять із Вест-Індії? Zami: Новий правопис мого імені пропонує розуміння думок, що стоять за перекриваючими ідентичностями, та істин, що перекриваються, які йдуть разом із ними.

Вибрані цитати із Замі

  • Кожна жінка, яку я коли-небудь любив, залишила свій відбиток на собі, де я любила якийсь неоціненний шматок себе, крім мене - такий різний, що мені довелося розтягуватися і рости, щоб її впізнати. І в тому зростанні ми дійшли до розлуки, того місця, де починається робота.
  • Вибір болю. Ось про що йшлося про життя.
  • Я не був симпатичним чи пасивним, щоб бути "жінкою", і я не був злий і не досить жорсткий, щоб бути "баттер". Мені дали широке спальне місце. Нетрадиційні люди можуть бути небезпечними навіть у гей-спільноті.
  • Я пам’ятаю, як почували себе молодими, чорними та веселими та самотніми. Дуже багато було добре, відчуваючи, що я маю правду, світло і ключ, але дуже багато було чисто пекло.

Відредагований та новий вміст додав Джон Джонсон Льюїс.

 


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos