Новий

Мангас Колорадас

Мангас Колорадас

Мангас Колорадас, представник племені апачів, народився в Нью -Мексико приблизно в 1795 році. Чудовий воїн, він врешті -решт став начальником Східної Чирікахуа і вів постійні напади на мексиканські поселення в Сонорі та Чихуахуа.

У жовтні 1846 року Мангас Колорадас розпочав переговори з бригадним генералом Стівеном Керні, намагаючись укласти союз проти мексиканців. Ці дискусії закінчилися невдачею, і в 1852 році Мангас Колорадас підписав мирний договір, який поклав край набігам на Мексику.

Під час громадянської війни в США Мангас Колорадас об’єднав зусилля з Кочізом, щоб напасти на білих поселенців. Мангас Колорадас та Кочіз вбили п’ятьох людей під час нападу на сцену на піку Штейна, штат Нью -Мексико. Вони також приєдналися до Вікторіо та Джеронімо в битві при перевалі Апачі. Незабаром потім він був важко поранений під час чергового нальоту. Мангас Колорадас був доставлений до Яноша, де мексиканський лікар був змушений лікувати його. Очевидно, лікаря попередили, що його вб'ють, якщо Мангас Колорадас не одужає.

Врешті -решт Мангас Колорадас був захоплений солдатами і доставлений у Форт Маклейн, штат Нью -Мексико. Він був убитий охоронцем 18 січня 1863 року.


Mangas Coloradas Apache (1793 - 1863)

Американські індіанські племена Нової Іспанії, пізніше території Нью -Мексико були переважно навахо та апачі. Ріка Ріо -Гранде, здавалося, була роздільною лінією між племенами апачів: Мескалеро на сході, Джікарілла на заході та Чирікауа на південному заході території Нью -Мексико. Див. Сторінку ресурсів Нью -Мексико. [1] Після того, як було виявлено золото, шахтарі або в шаленстві їхали прямо через NM, AZ, Nevada, щоб дістатися до каліфорнійського золота, або вони почали шукати золото на цих територіях.

Мангас Колорад, відомий під назвою "Червоні рукава", був начальником відділення Бедонкохе чирікахуа або мідно -мембранського апача, яке проживало в районі, де розташовані шахти на території Нью -Мексико. Він став главою племені Мімбрено та Теплих джерел у 1850 році. Це було близько до скельних будинків Гіла. Він захопив молоду дівчину під час рейду в Мексиці. Він назвав її Ту-Ессе. У пари було двоє синів на ім'я: Сетмоода (вбитий мексиканцями в горах Пінос -Альтос) та Карл Мангус (розвідник Форт -Сілл). Дочка вождя Мангуса Колорадаса, Дос-тех-сех, була первинною дружиною головного кочіза племені чирикахуа. Друга дружина могла мати ще більше дітей. Його онуки Таза і Найше від Кочіса згодом стали вождями племені чирикахуа.

Золото (мангаси назвали його «жовтим залізом») було знайдено У 1860 р. Поблизу Пінос -Альтос (давно належить і видобувається іспанцями). Це збільшило напругу протягом і без того напруженого часу. Інцидент у шахтарському таборі, можливо, у горах Пінос -Альтос, Мангас Колорадас, був збитий, що викликало у нього недовіру до окупації американськими військами Нью -Мексико. Якщо апачі завдавали удару у відповідь, шахтарі та поселенці кричали. Вони вирізали землі Бедонкохе, вирубували дерева, вбивали або проганяли оленів, лосів та буйволів, які були джерелом їжі. Одного разу шахтарі напали на табір Бедонкохе, вбиваючи, ранячи та захоплюючи жінок, за словами Суїні. [2] [3]

Оскільки більшість вождів глибоко переживали за свою честь і були ображені, коли їх звинувачували у брехні, той випадок, коли його били, був для нього принизливим. Пізніше це збільшилося, коли його зятя Кочіза застрелили і звинуватили у брехні. Вони вдвох, їхні воїни об’єднали сили інших відділень з Чирікахуа, Бедонкохесом і Чоконеном протягом багатьох років нападів на війська та поселенців. Танцями керував Мангас. Навіть у свої пізні роки він повинен був бути стратегом, напередодні кожної атаки, бути сильним, навіть якщо старіє. Мангас опікувався рейдами на південно -заході Північної Мексики, а Кочіз - південно -східною Арізоною. [4] Оскільки тривала Громадянська війна, армія відійшла для участі у цій війні. Мангас і Кочіз перекрили багато стежок або каньйонів, вбивши таким чином американців. З відходом армії багато поселенців, шахтарі відступили через страх бути наступними.

Мангас Колорадас, як назвали його іспанці та мексиканці, був відомий як Ла-чой Ко-кун-носте, псевдонім «Червоний рукав», або Дасода-хе, «Він просто сидить там» відділу Мімбреньо (Тхіхенде) Чоконен (Центральний) Чирикахуа Апачі. Мангас стояв десь від 6 футів 4 дюймів до 6 футів 8 дюймів заввишки, що найбільш незвично для апачів. Його значні розміри, безумовно, сприяли тому, що він став начальником.

Мангас став свідком вторгнення іспанського та мексиканського народу на землі апачів, що змусило його воювати. Він очолив апачів у численних рейдах проти ненависних загарбників з півдня. Коли прийшли американці, мангаси та інші лідери апачів побачили, що ці білі чоловіки також боролися зі своїми ворогами, і тому протягом багатьох років апачі були в дружніх відносинах з американцями. Це все змінилося б.

У 1861 році дві події між вождями Apache та американцями розпочали війну, яка триватиме до 1920 -х років. Нижче докладно описано те, що трапилося з Магнасом Колорадасом:

"На початку 1861 року великий вождь апачів Мангас Колорадас поїхав у шахтарський табір у Санта -Ріті, штат Нью -Мексико. Він збирався розповісти шахтарям з багатими венами поблизу. Білі прив'язали його до дерева і побили бичем на відстань до дюйма його життя.

"Коли побиття було закінчено, Мангас підкрався до свого народу. Він колись був великим прихильником миру з білими. Але після принизливого випадку Мангас приєднався до свого зятя Кочіза, який вів до смерті".

Джерело: Шеф Мангас Колорадас, журнал True West, 23 березня 2017 року, Марк Бордман. https://truewestmagazine.com/chief-mangas-coloradas/

Того ж року молодий офіцер кавалерії США помилково звинуватив зятя Мангаса, головного Кочіза, у викраденні сина фермера з білої худоби. Офіцер намагався затримати Кочіза та партію його родини та друзів, які прийшли мирно зустрітися з представником армії США. Кочіз втік, але врешті -решт члени його родини та друзі були страчені, повішені та залишені повішеними, щоб усі могли їх побачити. Кочіз був обурений.

Війни апачів почалися від рук американців.

З Громадянською війною присутність армії США практично не існувала, оскільки солдатів називали на схід. Апачі, а також інші західні племена воїнів вважали, що вони витіснили американців зі своїх земель. Потім, у 1862 році, каліфорнійська колона армії США потрапила на територію апачів. Вони прийшли допомогти придушити вторгнення Конфедерації в Нью -Мексико. Всі вожді апачів знали, що ця велика процесія перетинає їхню землю. Мангас і Кочіз зібрали близько 300 воїнів апачів і влаштували засідку на перевалі Апачі, яка тримала маршрут старої сцени Баттерфілда в горах Чирікауа. На перевалі був хороший джерело прісної води, єдиний за багато миль у будь -якому напрямку. Каліфорнійська колона не мала вибору, вони повинні були мати таку воду. Тут начальники апачів влаштували засідку. Їх план був вдалим. Вони переважали американців удвох, американці марширували прямо у пастку, і американці були б змушені або померти, борючись за воду, або піти і померти від нестачі води. Єдине, на що їхали американці, - це те, що вони привезли з собою дві гармати з гаубицею. Апачі й гадки не мали, що може зробити гармата. Перш ніж вони зламалися і втекли, покинувши воду, було вбито щонайменше 50 воїнів апачів. Серед поранених був Мангас Колорадас.

Після повільного одужання після поранення грудної клітки, отриманого на перевалі Апачі, і повного одужання за допомогою мексиканського лікаря, Мангас був захоплений у січні 1863 р. Першою добровольчою кавалерією капітана Едмонда Ширленда. Мангас довіряв Ширленду і сам їхав на зустріч, організовану капітаном. Начальника відвезли у форт Маклін в Арізоні, де бригадний генерал Джозеф Родман Вест наказав його стратити. Мангас був убитий охоронцями, коли він протестував проти того, щоб вони катували його гарячими багнетами, а війни Apache тривали.

Мангас та його дружина мали декількох дочок, але не мали синів, тому він доручив одружити своїх дочок на молодших вождів апачів або синів старших вождів апачів. Він став тестом головного кочіза Чирикахуа (Цоканенде), начальника Мімбреньо Вікторіо та начальника Мескалеро (Сехенде) Кутбхалли.

Смерть Мангаса

В іншому бою на перевалі Апачі Мангас отримав постріл у груди. Він одужав і відправив на перемир'я. Хоча армія мала намір вбити його. Тож у 1863 році, коли його тримали під вартою, один із міліціонерів видав наказ про страту.

"Я хочу, щоб він був мертвим або живим завтра вранці, розумієш? Я хочу, щоб він був мертвим". [5] Це слова генерала Заходу Вена.

Вони зв'язали його, катували багнетами, щоб змусити спробувати втекти. Коли він це зробив, його застрелили. Вони відрізали йому голову і з якоїсь причини надіслали її до Смітсонівського інституту, але Смітсонівський інститут або ніколи не отримував її, або вона переплуталася з гуркотом громадянської війни або коли Кочіз вийшов на шлях війни. Знайдіть записи, що свідчать про те, що він похований у графстві Грант, штат Нью -Мексико. [6] [7]

Це вбивство і каліцтво Мангаса спричинило ще 25 років війни з апачами.


Страшна примітка до життя Мангаса Колорадаса після його страти:


Представляємо: Мангас Колорадас

Коли влітку 1861 року Джон Бейлор вторгся на територію Нью -Мексико від імені Конфедерації, начальник апаші -чирікаху Мангас Колорадас уже кілька місяців воював з армією США. Американські солдати намагалися взяти в полон його зятя Кочіза під час вечірки на перевалі Апачі в лютому минулого року, і всі групи "Чирікауа" оголосили війну помсти американцям.

Протягом кількох місяців після цього вони зібралися разом, щоб атакувати військові та цивільні вагонні поїзди через Апакерію, територію Чирікауа, що простягалася від гір Драгун на схід від Тусона до Ріо -Гранде та на південь через кордон до Мексики. Для Мангас Колорадас та Чирікахуа Громадянська війна була частиною набагато довшої історії їхніх власних відносин з американськими та мексиканськими солдатами, які боролися за захист своєї території та свого суверенітету.

Однак Мангас Колорадас не досяг свого 70 -го року в 1861 році, вдаючись лише до війни у ​​спілкуванні з іноземцями. Залежно від обставин він домовлявся з солдатами, шахтарями, геодезистами та іншими мандрівниками, які перетинали його землі. Іноді він стягував з них плату за проїзд, інколи торгував з ними. Іноді він сідав з їх лідерами і обговорював мирні договори. Які б дії він не вживав, Мангас Колорадас завжди робив це на благо свого народу, гуртів Бедонкохе та Чиенни, якими він керував більше п'ятдесяти років.

Мангас Колорадас та його народ були серйозним викликом як для Конфедеративної, так і для Союзної армій та кампанії#8217 з метою заволодіння Нью -Мексико на початку 1860 -х років. В Трикутова війна, читачі будуть слідувати за Мангасом Колорадасом від його оплоту в горах Моголлон на сході Нью -Мексико до перевалу Апачі на заході, на південь до Мексики, а потім до шахтарського містечка Піньос -Альтос, коли він бореться захищати територію Чирікауа від вторгнень Конфедерації та Союзу.

Читачі також помітять, що Мангас Колорадас - єдиний герой Росії Трикутова війна який не зображений портретною фотографією. Він ніколи не сидів за кількома фотографами, які подорожували по південному заході в 1850 -х і 1860 -х роках. І хоча він був одним із найвідоміших людей у ​​регіоні за цей період часу, його лише рідко зображували на сучасних ілюстраціях, останні є глибоко расистськими. Кілька істориків використовували фотографію його сина Мангаса як заміну для нього, але це лише заплутало питання, тому я вирішив не використовувати її. Єдине інше зображення Мангаса Колорадаса, яке я міг знайти, - це подвійне зображення його черепа, зроблене американським френологом у 1873 р. Тому що я не хотів, щоб це похмуре посмертне зображення представляло Мангас Колорадас та його керівництво своїм народом у громадянській війні. Захід, я вирішив піти без його зображення в книзі.

Фотографія, яку я використав для цієї публікації, - це та, яку я зробив з переходу Апачі - місця, де все змінилося для Мангас Колорадас та Чирікахуа влітку 1862 року.

Щоб розповісти історію Мангаса Колорадаса та Чирікахуа, я використав остаточну біографію Едвіна Суїні (Університет Оклахоми, 2011) Усні історії апачів, зібрані Євою Болл (Indeh (1988) і У дні Вікторіо (1970)) автобіографія щоденників Джеронімо та інших повідомлень, написаних американськими геодезистами, дослідниками, шахтарями та солдатами на південному заході в 1850 -х та 60 -х роках Пола Хаттона Війни апачів (Корона, 2016) Ленс Блайт Чирікеуа та Янош (Університет штату Небраска, 2012) військові записи про кампанію армії Союзу за апачі, зібрані в АБО і в Записи каліфорнійських чоловіків у війні повстання та відвідування місця переходу Апачі, значна частина якого збереглася як частина Національного історичного місця Форт -Боуї в Арізоні.


Начальник Мангас Колорадас

Начальник Мангас Колорадас

На початку 1861 року великий вождь апачів Мангас Колорадас вирушив у шахтарський табір у Санта -Ріті в Нью -Мексико. Він збирався розповісти шахтарям з багатими венами поблизу. Білі прив'язали його до дерева і побили бичем до дюйма його життя.

Коли побиття було закінчено, Мангас підкрався до свого народу. Колись він був великим прихильником миру з білими. Але після принизливого інциденту Мангас приєднався до свого зятя Кочіза у війні до смерті.

Схожі повідомлення

Мангас Колорадас був чудовим начальником апачів, і він відчував себе зрадженим поселенцями США та геліпом

Немає способу подивитися на вбивство та каліцтво глави апачів Мангаса Колорадаса та Хеліпа

Шеф Ден Джордж, мабуть, найвідоміший за те, що грав у "Скінах старої ложі" в 1970 -му та hellip

Марк Бордмен є редактором функцій для Справжній Захід Журнал, а також редактор Епітафія надгробка. Він також служить пастором Об’єднаної методистської церкви Тополя Гроув в Індіані.


Мангаські колоради та#8217 непотрібна доля

Манагас Колорадас

Немає способу дивитися на вбивство та каліцтво глави апачів Мангаса Колорадаса без жаху. Історики вважають його одним з найважливіших корінних американських лідерів 19 століття. Він був умілим воєначальником і начальником війни і був тестом Кочіза.

Задовго до того, як "Білі очі" прийшли на південний захід, апачі воювали з мексиканцями. Тож у 1846 році, коли Сполучені Штати вступили у війну з Мексикою, Мангас Колорадас побачив у них героїв, що атакували їхнього спільного ворога. Він підписав мирний договір з США, обіцяючи солдатам безпечний прохід через землі апачів.

Цей договір був забутий, коли пізніше було знайдено золото та срібло. Він довго боровся з "Білими очима", але зрозумів, що не може їх перемогти, тому домагався мирного договору, щоб врятувати свій народ.

У січні 1863 р. Під прапором миру та запевненнями у своїй безпеці Мангас Колорадас поодинці відправився у Форт Маклейн на південному заході штату Нью -Мексико, щоб зустрітися з генералом Джозефом Родманом Вестом. Замість того, щоб говорити про мир, генерал Вест наказав стратити начальника.

Солдати катували і вбили вождя, вдаючи, що він намагався втекти. Вони винесли його тіло за межі табору, викопали неглибоку могилу і поховали. Але наступного дня вони повернулися, викопали йому, відрубали голову і відварили у великому чорному чайнику.

Череп був відправлений до Нью -Йорка, де деякий час був на виставці. Корінні люди вважають, що це опинилося в Смітсонівському інституті, але вони шукали і не знайшли жодного запису про це. Його доля невідома. Але наслідки татуювання в таємниці західної історії.

«Білі очі мало знали, з чого вони починали, калі понівечили Мангас Колорадас, - каже Аса Даклугі, син вождя Джуха і племінник Джеронімо, чия усна історія, розказана Єві Бол, є основою для її видатної книги, Indeh: Apache Odyssey. "Хоча раніше було мало каліцтва, це було ніщо в порівнянні з тим, що повинно було слідувати"#Білі очі почали це (скальпірування у війні апачів.) Індіанці сходу та рівнин практикували це трохи, але не раніше і мексиканці, і Білоокі скальпували деяких наших людей, але апачі вдавалися до цього ».

Він сказав, що "Білі очі" ніколи не розуміли, наскільки підлий вони насправді були в Мангас Колорадас.

"Його смерть була поганою, але для апачів війська, які відрізали йому голову і кип'ятили її, щоб отримати череп, були набагато гіршими"#8230. Для апачів каліцтво тіла набагато гірше смерті, тому що тіло пройти через вічність у понівеченому стані ….Це означало, що їх великий вождь повинен пройти крізь Щасливе місце назавжди без голови ".

Смерть і каліцтво Мангас Колорадас тільки посилили ворожнечу між апачами та постійно зростаючим англомовним населенням, що надходить на території Нью-Мексико та Арізони. Далі сталася потворна і кривава війна, яка тривала 25 років.

Схожі повідомлення

На початку 1861 року великий вождь апачів Мангас Колорадас вирушив у шахтарський табір у & hellip

Мангас Колорадас був чудовим начальником апачів, і він відчував себе зрадженим поселенцями США та геліпом

Довга назва доповідей Лорі Девіссон з розвідника Форт Апач: Біла гора та & hellip

Журналістка року Арізони Яна Боммерсбах стала володарем премії «Еммі» та двох премій за досягнення за життя. Вона також написала і з'явилася в "Епатажній Арізоні", яка отримала "Еммі", і написала дві справжні кримінальні книги, дитячу книгу та історичний роман Велика рогата худоба Кейт.


Ніч, коли вони стріляли в Мангас Колорада

& quot; Чоловіки, цей старий вбивця втік від кожної команди солдата і залишив слід крові за 500 миль на старій сценічній лінії. Я хочу, щоб він був мертвим або живим завтра вранці, розумієш? Я хочу, щоб він був мертвим "

Це були слова Джозефа Родмана Веста, бригадного генерала армії Союзу та майбутнього сенатора від Луїзіани, коли він звертався до вартових, яких він призначив охороняти начальника апаші -чирікахуа Мангаса Колорадаса через нудну зимову ніч у імпровізованій кирпичій тюремній камері у Форті. Маклейн, південний захід Нью -Мексико.

Його вартові зрозуміли - 18 січня 1863 р.


Mangas Coloradas - Фотографія суспільного надбання США

& quot. єдиним найбільшим лідером апачів був фізичний гігант, а також владна особистість: Мангас Колорадас. & quot; сказав Джеймс Л. Хейлі, в Апачі: портрет історії та культури. & quot; Він був справді вражаючою фігурою з непомірним тілом і непропорційно великою головою. Народившись десь на початку 1790 -х років, Мангас швидко став старим, але все ж він володів хитрістю, непроникною, як густий килимок волосся, що звисало йому до пояса. Його губи були тонкими і щільно витягнутими, ніс орлиновим. Послідовники Мангаса Колорадаса були великими та виключно згуртованими, і він викликав велику повагу [серед чирікахуа]. & Quot

Розчарований пошук миру

Влітку 1860 р. Мангас Колорадас (Червоні рукава, за колір сорочки, яку він носив), головний керівник відділення Бедонкохе в апатіях Чирікауа, прагнув миру, а не війни з білими. З мудрістю, випаленою роками, він міг бачити, як американське вторгнення невпинно зростає, як припливна хвиля, погрожуючи охопити народ апачів. Зіткнувшись з неминучим, Мангас шукав шляхи захисту пустельного басейну своєї групи та країни гірських лісів на південному заході штату Нью -Мексико, щоб гарантувати безпеку Бедонкохесів та його родини та налагодити відносини між Америкою та апачами, засновані на довірі та честі.

На жаль, американські фермери, фермери, працівники диліжансів і шахтарі - часто під охороною солдатів США - вже почали розкопувати полігон Бедонкохе. Вони робили присадибні ділянки в пустелі, пасли худобу на пустельних і лісових пасовищах, ламали багаті ґрунти на дні річок, відкривали шахти на схилах пагорбів і полювали на схили гір для дичини. Вони ворожнели з апачами, використовуючи недовірливих і ненависних мексиканців. Переселенці - по суті, загарбники - вили, коли Бедонкохес, а також інші групи апачів завдали удару у відповідь, здійснивши набіги на поселення та вкравши худобу. Деякі американці - які розцінювали винищення індіанців по суті як частину процесу очищення та освоєння землі - вбивали апачів, коли і де вони мали можливість, часто за підтримки уряду та підтримки.

Клімат напруженості та конфліктів на південному заході штату Нью -Мексико тільки посилиться після того, як 18 травня 1860 року пошуковики виявили те, що Мангас Колорадас назвав & quottyellow iron & quot поблизу Пінос -Альтос - у регіоні, який колись видобували іспанці. Шахтарі - необроблена порода прикордонників - прискорили наступ на землі Бедонких, вирубуючи деревину, виганяючи дичину, викопуючи гори. Вирішивши вигнати апачів з їхньої батьківщини, 30 шахтарів здійснили раптову атаку на табір Бедонхохес на західному березі річки Мімбрес на сході Сонця 4 грудня 1860 року, нібито у помсту за крадіжку шахтарської худоби. Шахтарі вбили чотирьох індіанців. поранив інших і захопив у полон тринадцять жінок та дітей », - за словами Едвіна Р. Суїні у його книзі Мангас Колорадас: Начальник апашів Чирікауа.

Сама армія підірвала будь -які можливості для довіри та надії між американцями та апачами, значною мірою тому, що зелений підпоручик Джордж Н. Баском та його військові обманули іншого відомого начальника чичахуа -апача Кочіза та заманили його, його родину та кілька воїнів потрапили в пастку на перевалі Апачі на південному сході Арізони на початку лютого 1861 р. Кочісу, зятю Мангас Колорадас і головному начальнику відділення Чоконен Чирікахуа, вдалося втекти, але Баском утримував сім'ю Кочіза і воїни в полоні. Торговельні переговори Bascom. Розгорілися бойові дії. З обох боків текла кров. Відома як "справа Баскома", вона закінчилася тим, що шість воїнів, включаючи брата Кочіза, висіли на мотузках з гілок дерев. Подібно до видінь у котелі відьом у Макбеті, розгойдувані трупи віщували майбутній кошмар тривалої та жорстокої боротьби між апачами та американцями.

Заклик до війни

Оскільки його земля була обложена, його народ опинився під загрозою, а надійність Америки зруйнувалася, Мангас Колорадас об’єднав зусилля з Кочізом, і вони закликали до війни Чирікахуа - Бедонхоесів, Чоконенів та інші гілки. Це було б безжалісно і дико.

Як старіючий чоловік і старий учасник бойових дій, Мангас добре знав ціну війні: вимога постійної пильності, безперервна готовність до раптового втечі, випробування голоду, труднощі для жінок та дітей і страждання смерті.

Він також знав мистецтво та небезпеку керівництва. Він знав, що він буде вести танець війни, драматизацію апачів майбутньої битви. Він рухався біля вогню вночі під удар барабанів, викликаючи своїх воїнів по іменах, одного за одним, щоб приєднатися до нього, і вони приходили, вистрілюючи зі зброї у темне небо, поки шаман співав молитви про владу і успіху. & quot. немає відступу ", - сказав інформатор Chiricahua Моррісу Едвард Оплер в інтерв'ю для книги Життєвий шлях апачів: економічні, соціальні та релігійні інституції індіанців чирікауа, & quot; Мені байдуже, чи шанси проти нього, людина виходить, якщо її викликають. Він шалений, поза собою. Це сила, молитви, а не тільки людина ". Мангас Колорадас також знав, що навіть якщо його фізичні здібності зменшуються з роками, він щоразу підводить своє життя на ризик, коли веде своїх воїнів у битв. Провідник, сказав інформатор Оплера, "піде перед [своїми воїнами] в бій і здійснить великі подвиги, щоб підштовхнути їх".

Навіть на початку 70 -х років Мангас Колорадас носив мантію керівництва апачів з волею та силою, яку шанували і поважали його люди, а також боялися американці та мексиканці.

& quot; Унікально у відомій історії апачів & quot;, сказав Девід Робертс у Як тільки вони рухалися, як вітер, & quotМангас прагнув конфедерувати окремі племена. Окрім того, що він був майстром міжплемінної дипломатії, Мангас був і геніальним військовим тактиком. Він також був-як вождь апачів, щоб зберегти наступних своїх воїнів-чемпіоном у бою один на один. Його невпинні муки білих поселенців посилили його репутацію безжалісності. & Quot

Генерал Джон Р. Бартлетт, відповідальний за обстеження прикордонної лінії між США та Мексикою у 1851 р., Сказав, що мангаські колоради керували "великим впливом" серед кількох племен апачів. & quot; Він був & quot. людина з сильним здоровим глуздом і дискримінаційним судженням. & quot

В Мати та дочки апачів, Рут Макдональд Бойєр і Нарцисс Даффі Гейтон, Ділт-Клейхен, дочка Вікторіо, ще одного відомого вождя апачів, повідомила, що вона могла дивитися тільки тоді, коли вперше побачила Мангаса Колорадаса, який стояв на висоті більше шести футів. Однак його очі найбільше привабили її. Ділт-Клейхен сказала Бойєру та Гейтону, що вони не були великими очима, але вони яскраво сяяли, і коли він підняв її у грі, вона відчула, що він бачить крізь неї. Вона сказала, що це добрі очі, сміються, але проникливі. Ділт-Клейхен також знав, що ці очі можуть стати лютими.

Долучився до битви

У той час як Кочіз лютував по південному сході Арізони, Мангас Колорадас або очолив, або надихнув на збільшення рейдерства на південному заході Нью -Мексико, особливо в регіоні видобутку золота навколо Пінос -Альтос. З вибухом Громадянської війни диспетчерська служба Butterfield Overland Mail відмовилася від свого маршруту, а також стежок та проїзних станцій через Оклахому, Техас, південь Нью -Мексико та південь Арізони до півдня Каліфорнії. Співробітники Баттерфілду, поселенці, торговці та навіть деякі шахтарі покинули свої будинки та підприємства, щоб вирушити на схід та до безпеки. Сили профспілок вийшли з регіону, прямуючи на схід, щоб битися з силами Конфедерації, що наступають вгору по Ріо -Гранде. "Настала велика війна, коли білі чоловіки билися з білими", - сказав інформатор Apache Джеймс Кейвейкла, сказав Єві Болл, яка взяла у нього інтерв'ю для своєї книги У дні Вікторіо, & квота і їхні війська були виведені з нашої території. Мангас Колорадас і Кочіз подумали, що нарешті загарбники відмовляються від спроби завоювання, і вони зраділи. & Quot

Тепер два вожді об'єднали своїх воїнів в єдину єдину силу, прагнучи вигнати останні залишки американців і мексиканців. Починаючи літію насильства, яку детально описує Суїні, Мангас Колорадас та Кочіз спочатку блокували головний маршрут між Месіллою, штат Нью -Мексико, і Тусоном, штат Арізона, взявши під свій контроль стежку, де вона проходила через вузький каньйон Кука. Вони знали, що каньйон, який проходив одразу на південь від Кук -Пік, визначної пам’ятки на південному заході штату Нью -Мексико, приверне мандрівників до надійної джерельної води, проведе їх через скелястий коридор і послужить ідеальним місцем для засідки.

Влітку 1861 р. Воїни -апачі з Мангас Колорадас та Кочіза знищили та понівечили сім осіб біля східного кінця каньйону. Поруч з тим же місцем вони винищили та понівечили партію з восьми чи дев’яти мексиканських пастухів і вкрали їх 40 голів великої рогатої худоби. Знову ж таки, поблизу того самого місця, вони напали на вагонний поїзд біженців, які прямували на схід, убивши чотирьох, поранивши вісім, і вкравши 400 голів великої рогатої худоби та 900 овець. Протягом кількох місяців сили Мангас Колорадас і Кочіз залишили те, що один хроніст назвав "кількома кістками, черепами та могилами підсилювачів" у Каньйоні Кука. Зрештою, апачі вбили близько 100 американців та мексиканців у Каньйоні Кука, що зробило його найстрашнішим переходом на стежці від Месілли до Тусона.

Коли літо 1861 року підходило до кінця, Мангас і Кочіз стали більш сміливими, очоливши велику силу воїнів проти шахтарських громад поблизу Пінос -Альтос. Апачі вбили п'ятьох і поранили семеро. Пізніше вони напали на два вагонні поїзди, вбивши ще кілька. Вони замучили двох полонених до смерті.

Мангас і Кочіз кинули мережу крові та терору по південному заході Нью -Мексико та південному сході Арізони у 1861 та 1862 роках, але вони також заплатили велику ціну. У боях обидва вожді отримали поранення. Вони втратили десятки кращих воїнів, включаючи родичів, добрих друзів та близьких союзників. Мангас, обтяжений старшим віком, очевидно, відчув, що його апетит до війни починає згасати. Більше того, він почув барабанний удар поганих новин. Мексиканські сили вбили семеро чирікахуа, включаючи його брата, на півночі Чіуауа. Сили Конфедерації захопили і стратили ще кількох Кірікахуа. Віспа спустошила загони чирікахуа поблизу мексиканських сіл Янош та Фронтерас.

Можливо, ще більш загрозливо, добровольча колона, що складається з понад 2 000 військовослужбовців Союзу, під командуванням бригадного генерала Джеймса Генрі Карлтона - людини, яка розвиватиме скажену ненависть до Мангаса та Кочіса - розпочала похід з Каліфорнії на схід через землі апачів до відновити американський контроль на південному заході.


Джеймс Генрі Карлтон
- Фотографія у суспільному надбанні США

У відповідь 15 липня 1862 року Мангас і Кочіз разом із близько 200 воїнів підпали загін із близько 100 добровольців із Каліфорнії в Апаче -Спрінгс, на перевалі Апачі, на південному сході Арізони. "Кожне дерево приховувало озброєного воїна", - сказав Джон К. Кремоні у своїй класиці Життя серед апачів, & quotand кожен воїн хвалився своєю гвинтівкою, шестистрільником і ножем. Навряд чи можна було уявити кращого озброєного війська. & Quot У сутичці під кінець бою Мангас зазнав жахливого вогнепального поранення.

"Апачі несли мангаси аж до міста Янош у Мексиці - відстань 120 миль по прямій лінії", - сказав Девід Робертс. & quotЯк Янош мешкав у англомовного лікаря, у таланти якого, нехарактерно, апачі мали велику віру. Вони передали Мангаса, який був близько смерті, до лікаря, і сказали йому, що якщо він не врятує начальника, вони вб’ють усіх у селі. Мангас видужав. & Quot

Останній шлях до миру

В кінці літа 1862 року Мангас Колорадас, тепер уже старий, фізично поранений і емоційно поранений війною, знову просив миру. Він зустрівся з посередником, щоб закликати американців до миру. Він скликав свою групу Бедонкохе до ради і запропонував мир з американцями. Всупереч порадам інших лідерів, він вирішив, що ризикнуть особисто піти на зустріч з військовими чиновниками, щоб дослідити можливість миру. "Мангас Колорадас добре знав небезпеку, але так сильно хотів миру, що ризикував своїм життям", - сказав Ейс Даклугі, син сучасного вождя Чирикахуа, у книзі Єви Бол Одіссея Apache: Indeh.

Невідомий Мангасу, генерал Карлтон із зневагою, породженою відвагою, сказав: "Мангас Колорадас надішле мені слово, що він хоче миру, але я не вірю йому". Потім він видав загальний наказ № 1, керуючи Джозефом Родманом Вестом. офіцер із шаленою ненавистю до апачів - розпочати кампанію з метою "розкурити" людей "мангасів", "цю групу вбивць і розбійників". & quot

17 січня 1863 р. Кілька солдатів Заходу та група шахтарів підняли білий прапор у Пінос -Альтос у символічному запрошенні на раду миру. Мангас відповів. Він прийшов добросовісно в супроводі 12 чирікахуа, очікуючи, сказав Суїні, & quot. that the whites would embrace his offers for peace. " especially after ". a war that the Apaches felt had been forced upon them by the whites." As Mangas and his escort arrived, under the white flag of truce, armed soldiers burst from hiding, and ". our squad suddenly leveled our guns upon the [Indians]. " a miner reported later. In an act of treachery, the Americans had taken the old warrior hostage. They released his 12 escorts, sending them back to their people to deliver the news of Mangas' capture.

The troopers took their lone prisoner about 15 miles south to Fort McLane, which had been abandoned and burned in 1861 but pressed back into service for West's campaign. One soldier commented that "Mangas was the most magnificent specimen of savage manhood that I have ever seen." General West, a pygmy by comparison, looked up at his tall prisoner, snidely calling him "an old scoundrel" and saying that he had murdered his "last white victim." In what would prove to be another act of deception, West told Mangas that he and his family would be imprisoned together but would be "well treated."

Meanwhile, West told his sentries, "I want him dead."

West had Mangas thrown into the makeshift adobe cell, where the old chief covered himself with a blanket against the cold and lay down to try to sleep when darkness fell. About midnight, his guards began to torment him, heating their bayonets in a campfire and burning Mangas' feet and legs with the hot metal. They watched him flinch at the searing pain, then they shot the old man to death, answering West's order to kill him. Mangas Coloradas had been "trying to escape," they said, giving West a cover.

"The soldiers who murdered him treacherously buried his body in a shallow grave," Daklugie told Eve Ball. "The next day they dug it up, cut his head off, and boiled it to remove the flesh. Then they sent the skull to the Smithsonian Institution."

In another interview, Daklugie had told Ball that Mangas' ". death was bad, but to the Apaches the troops' cutting his head off and boiling it to get his skull were much worse. That meant that their great chief must go through the Happy Place forever headless."

"The killing of an unarmed man who has gone to an enemy under truce was an incomprehensible act," James Kaywaykla told Eve Ball during an interview for In the Days of Victorio, "but infinitely worse was the mutilation of his body. Little did the White Eyes know how they would pay when they defiled the body of our great chief!"

General Carleton felt proud of the brave guards who shot Mangas Coloradas to death that night. He thought he had broken the back of Chiricahua resistance in southwestern New Mexico. He was wrong. Cochise and other Apache chiefs followed in the footsteps of Mangas Coloradas. The clash of cultures would continue for almost another quarter of a century.

Edwin R. Sweeney's Mangas Coloradas: Chief of the Chiricahua Apaches, the definitive work on the chief, has been my paramount source for this article. I recommend it highly to anyone interested in Mangas Coloradas, the Chiricahuas or the Apache wars.


Great Apache Chief Mangas Coloradas

Of all the ferocious Indian tribes that struck terror in the hearts of whites, the Apache were among the most fierce. And, among Apache leaders, one was especially feared, but most Americans today have never heard of him. Those great Apache leaders who came after him and whom he mentored became famous and revered: Geronimo, Cochise, Victorio, Lozen. They owed much to one great Apache chief named Mangas Coloradas. His Apache name was unpronounceable to whites, but his Mexican foes named him “Mangas Coloradas,” meaning “Red Sleeves,” for the blood of the many Mexicans he killed. Today historians regard him as one of the most important Native American leaders in the 1800s, partly because of his remarkable fighting achievements not only against Mexico, but against the American Army, but also for his brilliant guerilla strategies and astute leadership in uniting many disparate bands to fight for their lands and heritage.

Mangas Coloradas may today live in the shadows of the legacies of Cochise and Geronimo, but in his day, they followed in his shadow. In great part because of his legacy as a great and honorable warrior chief and then, his horrific death, Geronimo and Chochise and other Apache leaders vowed revenge. And they kept their word.

Mangas Coloradas cast a long shadow in part because he was a giant of a man, literally: 6’6” tall with a very powerful frame. A young white prospector met the chieftain just days before his death at age 70 and wrote of his imposing stature: “Mangas was a very large athletic man….His shoulders were broad and his chest full and muscular. He stood erect and his step was proud. Altogether he presented quite a model of manhood.”


Sisällysluettelo

1800-luvun alussa nykyisen New Mexicon alueelta Santa Rita del Cobresta tehdyt kuparilöydöt saivat apassit tekemään sopimuksen meksikolaisten kanssa vuonna 1822. Tuolloin chiricahua-apassien päämiehenä toiminut Juan José Combás salli kaivostoiminnan aloittamisen kansansa mailla. Osa chiricahuoista vastusti kaivoksia ja siirtyi asumaan kauemmas Ojo Calienten lämpimille lähteille johtajanaan Cuchillo Negro (Baishan) [5] .

Mangas Coloradasin viha meksikolaisia kohtaan sai alkunsa vuonna 1837, kun Santa Ritan pienessä kaivoskaupungissa surmattiin joukko sinne juhliin kutsuttuja chiricahuoita. Kyseessä oli päänahanmetsästäjien virittämä ansa. Chihuahuan maakunnan hallitus oli luvannut tietyn rahasumman jokaisesta apassin päänahasta ja tämä lupaus johti joukkosurmiin. Ammuttujen joukossa oli myös Juan José Combás. [6] [7]

Verilöylyssä mukana ollut Mangas Coloradas menetti vaimonsa, mutta onnistui itse pakenemaan pienen poikansa kanssa. Tapauksen jälkeen hän yhdisti voimansa Cuchillo Negron ja muiden chiricahua-johtajien kanssa ja hävitti meksikolaisasutukset Santa Ritassa ja sen ympäristöstä. [8]

Yhdysvaltain armeijan liikkuessa apassien maiden halki vuonna 1846 valloittamaan Kaliforniaa, tarjosi Mangas Coloradas apuaan meksikolaisten maakuntien valtaamisessa. Yhteistyö toimi hyvin chiricahuoiden osallistuessa kenraali Stephen W. Kearnyn sotilasosaston rinnalla taisteluihin Meksikon sodassa. [1] Seuraavan vuosikymmenen kultalöydöt chiricahuain mailta ennakoivat heille kuitenkin huonoa tulevaisuutta. Mangas Coloradas pyrki säilyttämään rauhanomaiset suhteensa Pino Altosin kullankaivajiin, jotka elivät sekä apassien että satunnaisten navajo-ryhmien alituisen hyökkäysuhan alla. Saatuaan kutsun kullankaivajien kylään Mangas Coloradas käveli suoraan ansaan. Kaivosmiehet sitoivat chiricahua-johtajan puuhun ja ruoskivat häntä säälimättömästi. [4] . [9]

Kullankaivajien käsittelyn jälkeen vapaaksi päästetyn Mangas Coloradasin henkiset haavat eivät parantuneet. Hän pyysi apua vävyltään Cochiselta. Kostotoimenpiteet pantiin täytäntöön, ja chiricahuat autioittivat Pino Altosin kaivoskylän. Vuonna 1861 luoteinen New Mexico ja Arizonan kaakkoiset alueet saivat vastaanottaa lukuisia Mangas Coloradasin ja Cochisen johtamia iskuja. Vuonna 1862 he veivät soturinsa kenraali James H. Carletonin kolonnaa vastaan. Taistelut kävivät kuitenkin raskaiksi chiricahuoille. Monta hyvää soturia kuoli ja lisäksi Mangas Coloradas sai vastaanottaa suru-uutisen. Meksikolaiset joukot olivat surmanneet hänen veljensä. Taistelujen loppuvaiheessa Mangas Coloradas haavoittui rintaan ja putosi hevosensa selästä. Pelästyneet soturit kantoivat vertavuotavan johtajansa pois rintamalta ja lopettivat sodan vähäksi aikaa. [10]

Cochise päätti yrittää pelastaa Mangas Coloradasin hengen. Hän ei luottanut apassien omiin parantajiin, vaan kuljetti soturisaattueen kanssa Mangas Coloradasin meksikolaiseen Janosin kylään, jossa oli laajan maineen saavuttaneen lääkärin vastaanotto. Pahasti haavoittunut Mangas Coloradas luovutettiin tohtorin käsiin uhkavaatimuksen myötä: "Jollet paranna häntä, koko kaupunki kuolee!" [11] . [12]

Joitakin kuukausia myöhemmin Mangas Coloradas palasi kansansa luo Mimbres-vuorille (Mimbres Mountains). Hän sai kuulla, että kenraali Carleton oli antanut ohjeet kaikkien miespuolisten apassien surmaamisesta. Mangas Coloradasia tukeneet mescalerot oli vangittu Bosque Redondon reservaattiin, ja useita hänen heimoveljiään oli teloitettu. Kaiken muun lisäksi eräs chiricahuain kylistä oli joutunut isorokon saastuttamaksi. Vanhana ja sotaan väsyneenä Mangas Coloradas oli valmis rauhaan tietäen, että sopimusratkaisu olisi apassien kannalta viisain teko. [13]

Lentävien muurahaisten aikaan (apassikalenterin tammikuu) vuonna 1863 muuan meksikolainen ratsasti Mangas Coloradasin leiriin valkoisen lipun kanssa. [11] Mangas Coloradas sopi tapaamisen Kalifornian sotavoimien virkamiesten kanssa neuvotellakseen rauhasta. Mimbreño-päällikön soturit varoittivat johtajaansa Yhdysvaltain petollisuudesta, mutta Mangas Coloradas ei uskonut vastapuolen tekevän mitään pahaa vanhalle miehelle, joka halusi keskustella rauhasta. Hän otti mukaansa valkoisen lipun ja 15 soturiaan. Nähtyään amerikkalaisten nostavan leirissään rauhanlipun Mangas antoi sotureilleen määräyksen palata takaisin. Muiden apassien ratsastaessa pois chiricahua-johtaja joutui useiden aseistettujen sotilaiden ympäröimäksi. Jälleen kerran Yhdysvaltain armeija oli pettänyt hänet.

Aseistetut miehet saattoivat Mangas Coloradasin Fort McLeanin linnakkeen pihamaalle, jonne kenraali Joseph Westin komennuskunta saapui katsomaan vankia. [14] Mangas Coloradas pysytteli vaiti. Sotilaat määrättiin pitämään silmällä Mangas Coloradasta, jota vartioitiin yön ajan ulkona nuotion äärellä. Silminnäkijän mukaan joukko sotilaita lämmitti pistimiään tulessa ja sohi niiden kuumilla kärjillä Mangas Coloradasin jalanpohjia. Kun mimbreño-johtaja nousi ylös moittiakseen sotilaiden käytöstä ja suojellakseen itseään, vartiomiehet ampuivat häntä useita kertoja kuolettavasti. [15] [16]

Virallinen sotilasraportti kertoi Mangas Coloradasin kuolleen yrittäessään paeta. [15] [1] Tapauksen jälkeen armeijan kirurgi leikkasi Mangas Coloradasin pään irti sen suuren koon takia. Kallo keitettiin ja puhdistettiin ja lähetettiin lopuksi Smithsonian-instituuttiin lisätutkimuksia varten. [16] Seuranneissa pseudotieteellisissä tutkimuksissa kallo mitattiin ja hänen aivonsa punnittiin. Tulos osoitti, että Mangas Coloradasin aivot olivat painavammat kuin siihenastista ennätystä pitäneellä Daniel Websterillä. [17] Coloradasin tekemän ennätyksen rikkoi vuonna 1955 kuollut Albert Einstein. [18]


Apache Descendants Hold Mangas Coloradas, Victorio and Lozen Dearly

Their Apache ancestors were chased, hunted and herded into history. Shaped by decades of war, Geronimo, Cochise, Victorio, Lozen and Mangas Coloradas (and those they ran with) cultivated a genius for survival so their descendants could live on.

In what can only be received as a triumph of the Apache people, this year Shaylee Mangas та Haley D. Apache Tsinnijinnie participated in their tribe’s puberty rites over 4th of July weekend in Mescalero, New Mexico. The girls, who are cousins, are also winners of the Apache birth lottery trifecta they are both descendants of larger than life ancestral figures Mangas Coloradas, Warm Springs Apache leader Victorio and his sister Lozen, a medicine woman who could divine their enemies’ whereabouts and steer her people clear.

The girls were honored by a visit from another cousin, a young marine stationed in 29 Palms, California, who came home to pray with them, to speak Apache language with their grandmother, and to celebrate that their ancestors’ great hardships and early deaths were not in vain. His name is Coloradas Mangas, and like his ancestor’s position vis a vis U.S. military, his name is flipped from the original. Mangas Coloradas was a combatant with Coloradas Mangas, a combatant for. It might seem an almost ironic translation of an ancestor’s legacy, but circumstances have changed enough in the ensuing generations that the inversion of both the name and the role makes sense to the family as a continuation of their lineage.

Coloradas Mangas, a U.S. Marine, attended the puberty rites for his cousins, and is descended from Mangas Coloradas, Victorio, and Lozen.

“We know who we are, where we come from, and not just who our family is, but what our people fought for—pride, respect and family, to hold onto our lands, cultural background and way of life,” Coloradas explained.

Mangas Coloradas was a formidable Apache warrior, unstoppable by legitimate means, so he was stopped by illegitimate ones. Assassinated by Union soldiers in Fort McLane, then beheaded, his brain was scooped out of its skull and dispatched to the Smithsonian.

At the tribe’s Feast Grounds where his cousins’ puberty rites were being held, Coloradas cut a dignified figure even as the sun beat down relentlessly those early July afternoons.

“I’m wearing the uniform for my people who take a lot of pride in it,” he said.

Coloradas wrestled with the contradictions of joining the military force of the government that “put us here on reservations, placed us in boarding schools, suppressed us culturally especially our language and tradition.” But he eventually resolved it.

𠇏reedom trickles down to the reservation, so our way of life, our ability to protect our own language can continue into the future,” Coloradas said.

He is clear about his duties and what he is fighting for.

“My family wants our ancestor’s brain returned home to our people,” Coloradas said solemnly. “When it’s returned, we’ll do the ceremony to rebury it, perform all the prayers and blessings. Then we’ll be done with it.”


ExecutedToday.com

One hundred and fifty years ago, day to day,* the Apache chief Dasoda-hae — better known as Mangas Coloradas, “red sleeves” — was extrajudicially executed by U.S. Army soldiers at Fort McLane, New Mexico.

This legendary Apache statesman’s nickname was Spanish, because he’d spent the 1830s and 1840s fighting Mexicans seeking bounties on Apache scalps. Indeed, when the U.S. in 1846 attacked Mexico, Mangas Coloradas gave U.S. soldiers safe passage through Apache territory, and subsequently signed a treaty with the victorious Americans. (There’s a handy map of the scene in this pdf.)

He did his utmost to keep relations with the gigantic industrial society on his borders safely diplomatic, but over the 1850s Apaches spiraled into conflict with aggressive Anglo settlers drawn by the call of gold. In 1861 Mangas Coloradas married his daughter to another Apache chief, Cochise. These two were able to keep whites at bay with raids for a short time (and given a big assist from the resource diversion of the Civil War). But there was only one way this was going to end.

In January 1863, Mangas Coloradas — about 70 years old and still alive to the impossibility of long-term success by force of arms — arrived under a flag of truce to negotiate a ceasefire with Brigadier General Joseph Rodman West. West had him clapped in irons instead, and let his soldiers know exactly how to handle their prisoner.

Men, that old murderer has got away from every soldier command and has left a trail of blood for 500 miles on the old stage line. I want him dead or alive tomorrow morning, do you understand? I want him dead.

That night, Mangas Coloradas was tortured with red-hot bayonets and shot “trying to escape.” The Apache Wars would expand calamitously in the years to come.

The army medical officer David Sturgeon took the Apache’s scalped head (they scalped him, too), eventually bringing it to Ohio after he left the service. Sturgeon finally presented his prize to Prof. Orson Squire Fowler Fowler examined it and published a description in his 1873 work Human Science: Or, Phrenology: Its Principles, Proofs, Faculties, Organs, Temperaments, Combinations, Conditions, Teachings, Philosophies, Etc., Etc..**

The fate of this horrid trophy after it passed through Fowler’s hands is a mystery. It’s rumored that the Smithsonian received it, and perhaps surreptitiously got rid of it while the institution has always denied ever having the skull of Mangas Coloradas, it is a fact that the Smithsonian collected and still possesses an alarmingly enormous trove of Native American remains.

* It appears to me that Mangas Coloradas entered into army custody on January 17, and was shot just about midnight that night: the exact moment of the incident could be either the 17th or the 18th. An eyewitness account from one of the soldiers on night watch describes giving over the watch to George Lount until midnight. When the first watchman returned at that time, he noticed that “Mangas arose upon his left elbow, angrily protesting that he was no child to be played with. Thereupon the two soldiers [who had been torturing Mangas], without removing their bayonets from their Minie muskets, each quickly fired upon the chief, following with two shots each from their navy six-shooters.”

** What did the skull-measurer make of his prize? “It bulges out at its side in the region of Secretion, Caution, and Destruction, beyond anything I ever saw. Cunning is his largest organ, and far exceeds any other development of it I have ever seen, even in any and all Indian heads. It is simply monstrous. Yet Destruction also far exceeds any other development of it I ever saw …

“Conscience and Worship are unusually large, both absolutely and relatively, which coincides with the scrupulous fidelity with which he kept his promises. He doubtless thought he was but doing his duty in avenging the injuries white men had done to his tribe, by torturing and killing them. He must also have been a devout worshipper of the Great Spirit and extremely superstitious. Benevolence is very poorly developed indeed.”

(Mangas Coloradas actually was a very tall man with a very large head: a number of accounts attest to this.)


Подивіться відео: СМОТРИ ЛУЧШИЕ ИСТОРИИ В AMONG US! Предатель среди Нас! НЕ ЗАПЛАЧЬ и НЕ ЗАСМЕЙСЯ ЧЕЛЛЕНДЖ Валеришка (Січень 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos